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高山流水是什么(me)意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹(dàn)奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期(qī)也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡(yí)，在一旁(páng)早(zǎo)已聆(líng)听多时了(le)，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于流水，隐(yǐn顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪)情在(zài)旋律之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期就能完(wán)全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在是太(tài)高明了，您所说的(de)跟(gēn)我心里想的(de)真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子期不(bù)久前(qián)已经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了自(zì)己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山(shān)流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后从杯子(zi)流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不(bù)管是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们会推出自(zì)己店里的特(tè)色然后给这个(gè)特色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细(xì)棍子，就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会(huì)地位的群体，在(zài)巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷飞的年(nián)代(dài)里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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